◎日本北九州大分縣【臼杵石佛】田園中的莊嚴 @傑菲亞娃 JEFFIA FANG

傑菲亞娃◎日本北九州大分縣【臼杵石佛USUKI STONE BUDDA】大分縣大好玩；溫泉之最，元氣活力再現

●【日本淨土宗的阿彌陀佛】

在日本很多的寺廟會發現屬於淨土宗EX.東京的增上寺，中國的「淨土宗」就是信仰「阿彌陀佛」，不強調艱難苦行，也沒有複雜理論，只要誠心發願，持念「阿彌陀佛」佛號，就能靠著「阿彌陀佛」的慈悲願力，接往西天淨土。因為簡單易行，「淨土宗」不只盛行中國，平安時期也隨著學佛歸國的法然上人將這樣的思想帶回日本之後慢慢修正，將淨土宗日本化。

●【日本的石窟藝術；「磨崖佛」之最「臼杵」】

在佛教有「開窟造像」的文化，也就是在山崖邊鑿開石窟，在天然岩壁上雕鑿佛像或者彩繪佛教故事，祈求平安幸福，中國聞名世界的敦煌「莫高窟」就是「石窟藝術」的代表，而敦煌市與臼杵也因為石佛成為友好都市。

「石窟藝術」隨著佛教傳入日本，稱為「磨崖佛」，目前全日本有三百多尊，其中兩百尊在九州，而這兩百尊中又有三分之一集中在「臼杵」郊區的深田盆地，其規模、數量及雕刻品質堪稱三絕，共有60尊佛像中有59尊被定為國寶，是日本代表的石佛群。

●【亂世動盪不安；阿彌陀佛安撫心靈】

傑菲亞娃一向對日本歷史很有興趣，也知道佛教對武士的鐮倉時代、文化的室町時代、英雄的戰國時代..影響甚鉅。

相傳平安時代末期（12世紀左右），武士爭權，時局紊亂，民心不安，「阿彌陀佛」信仰讓百姓心靈有所寄託，臼杵這裡的豪族開始在郊區的石灰岩山壁上雕刻巨大石佛，祈求幸福平安，直到鎌倉時代（13世紀左右），陸續留下許多作品，形成圍繞山谷的四區石佛群。傑菲亞娃光知道這部分，就對這強調立體感的「磨崖佛」很有興趣，現場一拿到臼杵石佛簡介後就急著跟著導覽阿姨的開始來個「石佛群巡禮」。

●【亂世安撫心靈；臼杵的『石佛群巡禮』】

田園中的『臼杵石佛』是平安時代後期到鐮昌時代的雕刻，算算年代都有近九百年的歷史了，共分為四群，來到第一個要欣賞的石佛群是「第二群的第二號」（原來不是按順序，而是按年代、方位），這刻在岩壁上的「九品阿彌陀佛像」大概是850年前平安時代的作品，比較小，中間的坐禪佛像明顯有色彩，而此區的透明屋頂是35年才搭建的，導覽阿姨說：這裡大都是石灰岩，容易受潮，透明屋頂是為了讓陽光能順利照射進來，看看佛像底座受潮的程度的確比上半身嚴重許多，看樣子維護古蹟著實不易啊！

四個石佛群的坐向都不一樣，前後差了50年的第一、二群是屬於坐西，第三群「藥師佛」坐東，第四群古園13尊大日如來佛則坐南。

由於時間不夠，所以我們直接來到第四群的「古園13尊」其實這裡是整區的中心也是唯一未列入國寶，實在不解，看著中尊的大日如來佛如此莊嚴巨大，怎會沒有列入國寶ㄋ，後來聽導覽阿姨解說才知道，原來如來佛的下半身是後代建造的，阿姨還拿出當時參予修復的照片，我整個大大崇拜，阿姨從年輕到老都是為了修復及古蹟而工作，這樣的執著令人感動。

看著山壁上一尊尊法相莊嚴的佛像，不禁讚嘆，這是多艱辛的工程啊，古人的毅力簡直是人定勝天的最佳詮釋。

在第四群的大日如來佛前，為自己及家人寫了祈願卡後，不知怎麼了，眼前一片翠綠清新的田園景色，滴滴答答的雨聲為心跳起了最佳伴奏，此時心中祥和寧靜，「阿彌陀佛」一片美好！

◤傑菲亞娃●大分縣【臼杵石佛】田園中莊嚴的古園13尊YOUTUBE影音◢

走入田園，當地朋友指著老遠一個不起眼的屋子說：這是「化妝井」在這泡泡溫泉可是會美麗的喔，好吧！如有機會7-8月來欣賞蓮花池時再來變美麗囉～

臨行前我們在入口的商店看到「臼杵煎餅」的純手工的製作過程，很訝異居然沒有自動化生產，這也太特別了吧，非但如此還好吃的不得了，大夥當然七手八九的各種口味都買回家囉。
PS.「臼杵煎餅」為400年前江戶時代就有的民間點心，相傳是臼杵家族以大米、小麥、小米、稗草等弄成麵粉製成最初的煎餅，再加上臼杵特產的生薑去烘烤成會彎曲的「臼杵煎餅」，因此現在手工才能烘烤出彎曲的煎餅，美味又可貴。

【臼杵石佛USUKI STONE BUDDA】

地址：大分縣臼杵市大字深田804-1

大人(高中生以上)530日元/小孩(中小學生)260日幣

6:00～19:00(4月～9月)/6:00～18:00(10月～3月)

交通：JR日豐本線臼杵站出發JR巴士野津方向約20分鐘﹐臼杵石佛巴士站下車既是

東九州汽車道臼杵高速公路出口出發沿國道502號線駛往野津方向約5分鐘

到日本大分縣旅遊，來臼杵市，看看這近千年歷史的『臼杵石佛USUKI STONE BUDDA』，深谷田園間的莊嚴使人平靜，同時也為自己及家人祈個平安。

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